法事及經文

南天文衡關聖帝關明聖經

恭請 南天文衡聖帝關恩主寶誥

志心皈命禮 (宜虔誠三叩首，誦此誥三遍)

太上神威，英文顯應，精忠大義，高潔清廉，協運皇圖，德崇演正，掌儒釋道三教之權，管天地人三才之柄，上司三十六天，星辰雲漢，下轄七十二地，冥壘幽酆，秉註生功德，延壽丹書，執定死罪過，奪命黑籍，考察諸佛諸神，監制群仙群職，得緣妙果，無量度人，

至靈至神，至上至尊，忠孝祖師。

伏魔大帝，關聖帝君，大悲大願，大聖大慈，

玉帝殿前首相，職掌雷部，真元顯應，昭明翊漢天尊。

關聖帝君降筆真經 

帝是漢關聖帝，敕諭大眾聽聞。世上不齊等事，全憑一點真心，

正直光明不屈，死生順逆當分。帝嘗下遊漢季，結盟皇叔三人。

桃園名重千古，單刀秉燭於今。寄曹明來明去，吞吳為漢亡身。

上帝嘉聖忠耿，獨敕宣化幽明。令帝日遊天下，鑒別忠佞紛紛。

一切貪殘奸巧，還償果報斤斤。最戒讀書文士，並及官宦軍民，

第一休欺父母，切莫圈套鄉鄰。貧富先交朋友，朋友乃是五倫。

信心內外平等，何妨蹇難災迍。曹操無底深險，現今受罪幽冥。

武侯只緣忠義，幽冥群奉為神。直心直受真福，巧計巧來禍因。

有過昭如日月，無私天地同群。果然兒女不誑，到處鬼怕神欽。

設計偷覷女色，自己帷薄宣淫。弄手誆騙財物，輩輩嫖賭淪侵。

比比爭能爭勝，往往越賤越貧。快快收心猛省，休休愈墮愈深。

三生輪迴惡趣，千載唾罵難禁。筆尖添減情罪，舌劍反誅滿門。

尤恨毒心狼婦，花言啜哄鄉親。唆夫罵公罵婆，令帝一見生瞋，

泥像揮刀剖腹，分斬母子平均。可喜平人孝悌，朝夕買辦糧薪。

霎時風行泥馬，駝回萬里窮軍。欲求長生育子，急宜戒殺放生。

不食牛犬等肉，可免牢獄囚刑。男女遵奉吾語，遇難帝自降臨。

戰場驅逐鬼魅，刀光雷雨血淋。護國百折不改，助爾加爵策勳。

富貴永昌奕世，眉壽永無災侵。如有毀法妄想，斗秤欺哄愚氓，

不許生身人世，阿鼻地獄呻吟。那時悔過已晚，急早配服法文。

回頭諸惡莫作，勉力眾善奉行。 

關聖帝君應驗桃園明聖經

  漢漢壽亭侯。略節桃園經。書於玉泉寺。夜夢與凡人。萬經千典有。帝經未舉行。著爾傳塵世。不可視為輕。焚香高朗誦。其福即來臨。人能鈔錄送。諸疾不相侵。家宅供此經。妖魅化為塵。船舟奉此經。風波即刻平。行人佩此經。途路保安寧。書生看此經。不久步青雲。婦人誦此經。二女五男成。若為亡化念。亡化早超生。若為父母念。父母享遐齡。日念三五遍。或誦百千聲。諸神皆歡喜。宅舍並光明。凶事化為吉。福祿壽重增。

太上道君三界靈。眾聖五嶽雷電神。五湖並囤四海。日月斗星辰。天下城隍聽（聽聖號令）號令。萬方土地各遵行。值年值月將。值日值時神。夜差黑煞帥。日令皎潔兵。往來細鑒察。不得漏亳分。會同家宅神。著令司命君。如有虔誦男和女。速速報知聞。或賜福與壽。或蔭兒與孫。萬聖朝真均奏議。普天之下盡頒行。

帝素覽春秋。幼觀孔孟。惟以孝弟為先。修身治國為本。異端蜂起。兵戈傷殘民命。十餘年。甲不離身。刀無潔淨。夜無穩睡三更。日不飽餐一頓。東戰西征。百戰而江山纔定。白了鬚鬢星星。力倦馬羸刀鈍。費盡赤膽忠心。換得個封侯金印。到如今亂臣賊子。捕風捉影。奸貪讒佞。結黨欺凌。言無一定。不思禮義廉恥。孝弟忠信。事每胡行。屢圖僥倖。篡君位。戮忠臣。好貸財。淫美色。殺人縱性。只顧爽心樂事。豈曉得後來報應。古今好事多磨。毋勉強苟求捷徑。如彩雲琉璃。鮮花明月。人不知機。如剛刀快缺。妄動橫行。造下了些冤業。遠則幾年。近則幾月。報應無差。法難漏洩。如人未遭逢。各有時節。當思守命由天。安貧樂業。如百藝倉卒成功。其物焉能精潔。草木不能培植。難長許多枝葉。五榖少用耕鋤。苗雖秀而不結。文臣十載寒窗。方朝金闕。武將百戰臨危。始得公侯並列。

帝乃日月精忠。乾坤大節。天崩帝崩。地裂帝裂。    

偈曰

帝本天樞第六星。 臨凡欲使萬方寧。 形容雖去神猶在。留得精英震百靈。

明聖經大眾聽，帝乃紫微宮裏朱衣神。協管文昌武星。祇因張仙無主轄。敕令隨帝為從神。檢點少男與少女。或損陰陽絕子孫。送生催生及難產。魅妖傷殘班痘疹。如有焚香諷誦者。轉禍為祥顯聖靈。今有塑畫吾像者。側立張仙持彈弓。鑒知戰國侵凌亂。命帝臨凡救萬民。

玉皇賜帝名和姓。子胥五轉做忠臣。臨潼解釋諸候難。卻絕奸秦并國心。楚無道。酒荒淫。昭關過此難。吳越動刀兵。道吾（帝）一生為孝子。數世做忠臣。敕令帝管錢塘事。晝夜領潮行。漢室多奸。改姓下凡塵。火龍燒赤兔。水獸煉青鋒。臥蠶眉八字。丹鳳目雙睛。五龍鬚擺尾。一虎穴額搖身。韜略期孫臏。機謀勝范增。春秋丈夫志。生長解梁城。指關為帝姓。下界又稱臣。幼而離鄉。壯而出仕。大丈夫以四海為家。何患乎帝無兄弟。入桃園。覩兩人奇異。請問英雄何處。雄赳赳。朗曰張飛（桓侯）。貌堂堂。溫言先主。逐出身投地今逢主。須待挽天河水來蕩滌。

誠哉龍虎風雲會。宰牛馬。昭告天地。結義匡扶漢室。破黃巾。誅董卓。呂布斃。劫寨剿曹奸。鑽入空營內。雁侶散徐州。攜嫂無存地。減燭張遼謀。破壁聖帝義。降漢不降曹。忠臣不事二。封漢壽亭侯。印無漢重鑄。三日華筵。曹瞞美意。顏良文醜統兵圍。敢對立功。可酬曹歸計。封金卻印三辭曹。挈眷尋兄一點忠。千里尋兄添義氣。五關斬將有威風。離合英雄乾坤內。相逢兄弟古城中。智尚雖高無決勝。運籌固識少經綸。三謁茅籚。臥龍晏起。大夢誰先覺。平生相自知。草堂春睡足。窗外日遲遲。未出茅籚。三分已定。武侯(孔明)原是廣慧星。即是前朝嚴先師（嚴子陵）。此生諸葛亮（相）。再宋朱文公。輪迴三世相。永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄。江山今換許多人。先主已在清虛府。聖帝今掌三天門。桓侯四川為土殼。每起忠良護國心。在宋易姓岳飛（武穆）將。在唐改諱曰張巡（脽陽）。輪迴三轉皆忠烈。上帝封為護國神。小可兵戈不差汝（帝）。大難危邦再下塵。

天下城隍皆將相。正直為神古至今。為人忠孝感天地。豈在持齋佛顯靈。飲食衣服休華美。隨著隨餐莫厭爭。禽獸一切皆性命。無故自食宰生靈。一切化生皆活命。何故張捕網尋。草木果花休折採。嚴冬零落發陽春。萬物悉含天地化。依時生長與人靈。汝能遵守惜萬物。福有攸歸禍不侵。勿謂善小而不做。勿謂惡小而可行。天網恢恢分曲直。神靈赫赫定虧盈。孝弟忠信人之本。禮義廉恥人之根。爾能聽帝行善事。定有祥雲足下騰。帝受三天門掌握。萬神啟奏帝先聞。善者紀錄加官爵。惡者遭殃絕子孫。報應遲速時未到。昭彰早晚福終臨。休道天高無耳目。虧心暗室有遊神。敬神如在須誠敬。不可狂言褻聖明。萬國九州皆敬服。道吾忠義獨稱尊。塑形畫像乾坤內。如我（帝）英雄有幾人。

又奉

玉帝加御敕。掌握凡間善惡人。精忠沖日月。義氣貫乾坤。面赤心尤赤。鬚長義更長。英雄氣蓋世。燭殘刀破壁。封庫印懸樑。爵祿辭不受。偃月刀磨仍快。歎兄弟不再。臥蠶眉鎖未開。恨江山幾改。亙古功名難比並。三天門下封元帥。稽首頓首。

上帝敕令。各部將帥。經傳下界。抄錄諷誦。如世人能遵行。繫玉腰金。官居千載。能全一事。崢嶸三代。欽承法旨。會集諸神施行。於是

救苦大仙。  

太上真君。  

太白金星。

公同註解。覆奏明章。毋容議改。行於四海。皇圖鞏固。萬民永賴。著忠良。竭力匡衡。孝順無改。廉潔不亂心田。節義臨危不敗。

忠孝廉節 之章聽解。

君使臣以禮。臣事君以忠。日用朝廷祿。當思補報功。報國臣之本。惜卒將之宗。不飾文臣過。不滅武將功。紀錄文華殿。舉劾建章宮。丹心如赤日。位必至三公。秦檜世為犬。岳飛四帥中。 

為人子。孝為先。孝順兩字緊相聯。勿惱怒。常使歡。煖衣飽食無饑寒。病醫藥。必自煎。即須嘗過獻親前。夜不解衣朝不食。時時刻刻在身邊。爾能孝順爾子孝。點點滴滴看簷前。大舜孝。帝位傳。二十四孝極周全。在生不供養。死後祭靈前。

不孝子。惹災愆。虎唅蛇咬病相纏。官刑牢獄遭亥配。水火之火實可憐。或自懸樑刀毒死。不孝之人苦萬千。速速改。莫遲延。世人孰無過。改之為聖賢。人無過。篤行全。

廉生畏。潔生嚴。細檢點。避疑嫌。希賢希聖由天定。學禮學詩聽自然。卻周粟。隱山川。為人似玉無瑕玷。立志如同鐵石堅。守己祿。莫徇偏。損人利己子孫冤。廉者不受嗟來食。志士不飲盜之泉。辭俸原憲潔。畏金楊震廉。坐懷不亂柳下惠。

閉戶無容魯仲連。鷈食曾如螬李美。瓜祭何勝菜羹甜。俸祿止堪供禮義。舉家食費僅盤桓。百篢抬回失節物。滿箱裝裹昧心錢。笞杖徒流誰不怕。勸爾抬頭看上天。縱容男僕如狼虎。謀佔軍民地與田。勢敗運衰參訐告。扳塚平房冤報冤。婦男窮極為娼盜。恨殺當初惡要錢。

人之節。如竹又如月。廣大與高明。圓容更清潔。一生直不彎。挺挺欺霜雪。一勁參天秀。舞風弄明月。娥英泣竹林。點點斑皆血。即如蘇武杖。數有十二節。李陵污其奸。蘇武敬其烈。仲升使西域。三十六國郤。節義全。神聖悅。或掌天曹事。或補城隍缺。或生公與侯。富貴千年業。亂臣並賊子。每把忠良滅。一見虛歡喜。心口各相別。心藏丈八矛。意存三尺鐵。舌下有龍泉。殺人不見血。貪酷剋奸讒。自殞兒孫絕。吾不喫長齋。吾不信異說。地獄即城隍。三寶星日月。救,濟急難人。就是解冤結。

此四節。忠孝廉節。詳明甚切。後列二十四劫。 

擎天頂地猛勇神。捧日舉月普照神。列宿張星明朗神。騰雲駕霧飛度星。驅雷掣電威烈神。呼風喚雨擾攘星。降霜落雪變通星。賞善罰惡正直神。輔德討罪忠義神。覺頑化迷感應。延生逐疫慈祥神。飛沙走石截路神。翻江遶海五湖神。崩山頹嶺鐵甲神。凍水開水結代星。抽芽綻葉發育星。開花結果嬌媚星。長禾秀榖益惠星。走獸飛禽捕捉星。魚蝦蟹鱉踴躍星。飛跳諸蟲纏擾星。作文制字文昌星。興兵布陣武曲星。造作工藝巧作神。

眾星聽令。各回本部變化發生。稽首神明。無極聖眾。不可思議功德。

斗口天文王君(王善)。欽奉漢室漢壽亭侯。關聖大帝敕令。

大帝曰。帝曾言日在天上。心在人中。心者萬事之根本。儒家五常。道釋三寶。皆從心上生來。

仁莫大於忠孝。義莫大於廉節。

二者五常之首。聖人參贊化育者。此而已。仙佛超神入化者。此而已。自有天地以來。這箇無極太極之理。渾然包羅。古今長懸。諸帝王聖賢仙佛。萬經千典。只是明此理成此事而已。

帝係紫微垣中火之正氣。火離明象也。故主文昌。火又烈性也。故主武曲。文主仁。仁首忠孝。武主義。義首廉節。惟是舉天下萬世。皆為駐賢仙佛。此有畫無夜。有陽無陰。絕無之理也。自戰國以來。帝出世匡君救民。不得已。以公善之心望世。此桃園經之所以現身說法也。奈何世之人。真性不密。偏僻用心。見帝平常之言。不曰聖人。不出此驕矜語。則曰聖人。不出此淺近語。嗚呼。是必欲帝重作五經。待世之智愚賢不肖。皆盡讀之乎。不獨此也。現在身列文儒。亦妄行指駁。帝因周子慓慓。持誦多年。只得正解明白。如再有擅行詆毀者。輕則令瘟火滅之。重則命周倉（將軍）斬之。毋悔。

帝君曰。天地無私。善惡昭彰。順天者存。逆天者亡。神道設教。借此以傳。

帝當言明聖經三字。經者常也。所言無非人生日用常行道理。可以常傳萬古。人能恭敬身心。時時不忘乎根本。刻刻常存乎孝弟。謹敬這箇心田。勿貪勿淫是也。聖者昭然也。參天化育。千古忠肝義膽。萬載聖神。先聖後聖。其揆一也。明者如同日月。普照乾坤。無物不到。使我心性常懷不昧。靈臺潔淨。打掃如同寶鏡一般。明心鑑性。故曰明聖經。

明聖經本係夢與玉泉寺僧。僧酲而傳述焉。首句漢漢。上一漢字乃代名。即大漢也。漢壽亭。係地名也。其先噣咐人人誦此經。是以效驗。歆動人心也。中言精忠沖日月。義氣貫乾坤。即孟子所謂塞乎天地也。曰面赤鬚長者。即大學所謂心廣體胖。孟子所謂睟面盎背也。至投胎轉劫之說。儒者不言。不知釋道兩門。並非無據。試歷查古今。借尸還魂。靈殼轉寄。異物入胎。豈少也哉。帝言在列國在漢。與在唐宋之言。實非誑也。諸君試對之。再四章言忠。文武臣僚。皆當敬體。則是三代以上之臣也。夔龍伊皋其人也。言孝則曰。不解衣不食。則侍膳寢門。文王其人也。滴水還源。孫又效子。則子孫保之。大舜其人也。說到二十四孝。古今昭如日月。格天地。動鬼神。豈非確然可據者哉。廉者在周禮。以六計為定。實從義字中生。故為愚昧者痛斥。而廉泉盜水。舉一二而已括之也。節如竹。竹有筠也。如月。月有度也。非筠刖溷。非度則昏。古今大節不踰者。於義殆盡。後遣諸神鑒察。以使速應。帝亦大費婆心。以帝為驕。帝固不辭。以帝為淺。帝亦不辭。但願人人從此驕言淺言做去。一一果自信於心中。然後探元妙之理。入上聖之班。帝亦不怪。而且快然也。將此語著靈官（天君）傳世之知。為此述告周宰人等。一心體此。以心印心。心在人中。日在天上。欽哉勿忽。

 蓋天古佛。昭明翌漢大天尊。(三稱)

收經讚

慈悲救世。忠義匡君。演教說法度群生。正氣滿乾坤。無量度人。受持利益亨。

大聖伏魔蕩寇。救苦救難大天尊。連誦三次

金光神咒

天地玄宗，萬氣本根，廣修萬劫，證我神通，三界內外，

唯道獨尊，體有精光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞，

包羅天地，養育群生，受持萬遍，身有光明，三界侍衛，

五帝侍迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，

內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹，五炁騰騰，金光速現，

覆護真人，吾奉  太上老君急急如律令  叱

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，

照見五蘊皆空，度一切苦厄。

舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。

受想行識，亦復如是。

舍利子！是諸法空相

不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故，空中無色，無受想行識、

無眼耳鼻舌身意、無色聲香味觸法

無眼界 乃至無意識界，

無無明 亦無無明盡，

乃至無老死亦無老死盡

無苦集滅道 無智亦無得  

以無所得故

菩提薩埵  依般若波羅密多故，

心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，

遠離顛倒夢想，

究竟涅槃。三世諸佛  依般若波羅密多故，

得阿耨多羅三藐三菩提

故知般若波羅密多，

是大神咒、是大明咒、

是無上咒、是無等等咒，

能除一切苦真實不虛，

故說般若波羅密多咒。

即說咒曰

揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。